الأدلة والتأمل

الدليل

يظهر على كل مقال، حتى يمكن محاكمة الدعوى به.

A

مستقرمصادر قوية متعددة متوافقة أو إرشادات معتمدة.

B

مدعومدليل متسق إلى حد معقول مع قيود معتبرة.

C

ناشئدليل واعد لكنه محدود أو مبكّر.

D

متعارضأدلة معتبرة تشير إلى اتجاهات مختلفة.

E

غير كافٍلا يكفي الدليل الموثوق للوصول إلى نتيجة.

R

تأملتأمل عَقَدي أو فلسفي، وليس دعوى تجريبية.

ما لا يُنشَر هنا، ولماذا

هذا القسم هو أسهل ما يمكن أن يصير غير صادق، فالمعيار مكتوب في مكان يستطيع القارئ أن يحاكم به المحتوى.

• صيغة «قال الإسلام هذا قبل ١٤٠٠ سنة وأثبته العلم» مرفوضة افتراضيًا. ولا تُنشَر إلا إذا أثبت أحدهم أولًا أنّ المعنى المُدَّعى اليوم قد قُرئ من النصّ قبل وجود العلم الحديث — وهذا التحقّق لا يُجتاز إلا في أضيق الحالات.
• لا يُنشَر اقتباس لا يمكن التحقّق منه في سجلّ المصادر. فالمعرّف الذي لا يستطيع أحد الرجوع إليه هو الطريق الذي ينجو به المصدر الملفّق.
• الدعوى المتعلّقة بالصحة أو العلم تحتاج إلى مراجع معروف بالاسم في ذلك المجال، إلى جانب مراجع للمادة الشرعية. وبغيرهما تبقى الدعوى في قائمة المراجعة.

لم يُنشَر شيء بعد

لم يُنشَر هنا أي مقال مصنَّف بعد، والسبب يستحقّ أن يُقال صراحةً لا أن يُترك صفحةً فارغة. مادة الأدلّة تحتاج إلى معرّفات مصادر يستطيع أي شخص التحقّق منها، وإلى مراجع معروف بالاسم في المجال المعني، ولا يوجد أيٌّ منهما بعد. ثلاث دعاوى مسجّلة في قائمة المراجعة، وبوابة السلامة المعرفية ترفض الثلاث حتى يتوفّر ذلك.